“上善若水”出自《老子》第八章,“上善若水,水利万物而不争。”老子说,水滋润万物而不争名利。
我认为“水利万物而不争”,话虽然是这么说,也没有多少人能做到“不争”。水有一个特点就是“灵变顺通”,它不是拘束、呆板、僵化的,如果真是这样的话,碰到一块石头且不是要撞的头破血流?
“尺之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”出自《易·系辞下》意思就是:为了以后的发展,委屈一下,并积蓄力量,这就是能屈能伸吧。水也一样啊,你把它倒进什么样的容器里,它就是什么样的。这就有个例子:越王勾践在战败之后被抓到吴国,吴王为了羞辱越王,因此派他做些奴仆的工作。越王心里虽然很不高兴,但是仍然装出忠心顺从的样子。吴王看他这样尽心尽力地伺候自己,觉得他对自己非常忠心,最后就允许他返回越国。正因为越王能屈能伸,他才能成为春秋的霸主;如果他忍不下那口气,去反抗吴王,那么他就会被吴王给杀了。
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“名利”这个词意思是指名位和利益,“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”出自《道德经》。意思就是:不要贪图虚荣和名利。
有个想买鞋的郑国人,他量好自己脚的尺码,等到了市集,他忘了带量好的尺码。说:“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候,集市早散了,他就没有买到鞋。他干嘛不用自己的脚去试鞋的大小呢?水才不像那个郑国人那样古板,它可以改变自己的流动方向,不会傻愣愣地向前冲。
所以,水的美好品质确实值得我们好好学习。
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