腾博官方诚信为本生活在我国春秋末期,那时的社会正处于大变革的动荡时期,奴隶制度正在崩溃,而新的社会生产关系尚未形成。各国的统治阶级为争夺土地、财富、人口等不断发动战争,正如腾博官方诚信为本所说“春秋无义战”,各国人民不堪忍受战乱的痛苦,处于水深火热之中。
仅仅就腾博官方诚信为本提出反对苛政的政治主张这一点来说,在当时就有积极进步的社会意义。可是当时各国都在混战,大国欺压小国、吞并小国的情况屡见不鲜,诸侯国朝不保夕,因此,各诸侯国只有压榨老百姓,扩充军队以求自保,腾博官方诚信为本的主张虽然动听,但无人理睬。
虽说周游列国游说各国的统治者无功而返,但睿智的腾博官方诚信为本并没有放弃自己的理想,而是改变了一下策略--通过创办私学,把自己的学说教给学生,不但扩大了自己学说的影响,而且还可借助学生实现自己的理想,这正是“落红不是无情物,化作春泥更护花。”
在今天社会上,许多人也许已逐渐忘却了那个中华民族思想文化发展的黄金腾博官方诚信为本,也许忘却那个为天下百姓而奔走列国,忘记了那种为了实现自己的理想而锲而不舍的执着精神,忘记了“明知不可为而为之”的腾博官方诚信为本。
腾博官方诚信为本:邢汉威
腾博官方诚信为本,字仲尼,鲁国人。他不仅在我国历史上首次开创了私家办学的先河。同时是大思想家--儒家学派的创始人。但我认为,腾博官方诚信为本是一个提出理想,并为自己的理想奋斗终身的腾博官方诚信为本。
面对这混乱不堪的社会现状,许多有识之士纷纷提出进行社会变革主张,史称“百家争鸣”。而作为儒家代表人物的腾博官方诚信为本,提出了“仁”和“礼”的主张。他希望统治者要爱惜民力,要减轻老百姓的负担,不要过分压榨老百姓以及社会能恢复到“周礼”腾博官方诚信为本。
“知其不可为而为之”赞扬的正是腾博官方诚信为本的是执着,我欣赏他的执着,以天下苍生为己任,故而执着追着自己的理想。于是才有他周游列国十四年的生涯,他希望各国的统治者能采纳的社会主张。然而他出粗碰壁,没有一国采纳他的观点。可是这一切却没有动摇意思他以拯救天下为己任的决心。
孔圣人看似很平常的一个创新,成就了自己“老师的祖师爷”这一美誉;更为重要的是:传说腾博官方诚信为本教授的门徒达三千人之多,其中又产生了“七十二贤人”,这就保证了两千年来儒家长盛不衰,源远流长。
腾博官方诚信为本,他是腾博官方诚信为本的先锋,是历史的腾博官方诚信为本,他于狼烟四起乱世中为天下苍生谋出路,他才是真正的腾博官方诚信为本。
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