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2017-03-10 来源：作文网原创

有时候仍不免最稳定的黑彩平台几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驰。——鲁迅鲁迅先生的最稳定的黑彩平台，划破了沉寂的天穹，响亮的声音传遍四面八方。1921年，也是民国十年，五四运动两年前撞翻了操纵中国的封建，《最稳定的黑彩平台》正是文学在现代化的里程碑，开启了白话文的小说体裁。自中国帝国坐在龙椅上的梦被西方国家的大炮轰成碎片，中国千年礼教遭到质疑，不再拘泥于求神拜佛。中国有志之士的追求中，显现出可贵的自由与独立精神。小说的时代背景是清末，清王朝奄奄一息，世纪混战搅得这个国家支离破碎。追求麻木的“幸福”，“革命”或许是一种拯救。鲁迅先生从日本留学归来，认识到仅靠药物医治中国人贫瘠的躯壳根本不能拯救中国，只能以笔为戈，在精神上丰满中国人扁平的灵魂。《最稳定的黑彩平台》是鲁迅先生的早期作品，那时候先生厌恶了长毛与神拳的革命，他们都只是在历史的河流里打了一个滚，狼狈不堪。自序中，先生提到他开始写作，陪伴寂寞的《新青年》。

“然而几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望！”

《最稳定的黑彩平台》是鲁迅先生改革文字时期最早期的作品集，在表达情感上也相对的直接和激烈，锋芒毕露。

他所塑造的代表着中国人种人物，时至今日，仍是放之四海而皆准的活生生的中国人劣根性的鲜明例子。

《阿Q正传》中的围观者不仅仅是看客，阿Q眼中的围观者要摄血食肉，仿佛要撕扯他的灵魂。

可这回他又见这从来没见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，还要咀嚼他皮肉以外的东西。永远不远不近的跟他走。

“救命……”

《阿Q正传》里的看客喝血吃肉，只是绝望之中的阿Q的一种幻想，那么《药》中，喝血的看客真的出现了。

当华小栓的母亲与夏瑜的母亲在坟间相遇，华大妈坐在地上看着夏瑜的母亲，便有些踌躇，惨白的脸上，显出些羞愧的颜色。

先生被国人的看客精神彻底激怒，并且在心中留下伤痕。

懦弱卑劣者看清了自己，于是用暴行把自己武装了起来，变成了暴徒，暴徒们披上了华丽的外衣，自诩为变革者，懦弱卑劣者羡慕那层华丽的外衣，于是站在了他们的身旁，希望也能穿上那件外衣；但是暴徒没有变成变革者，懦弱卑劣者依旧愚昧无知；后来暴徒的外衣破了，有些人死了，有些人活着，有些活着的人迷茫，有些人活着的不想清楚，于是暴徒又披上了另外一件华丽的外衣，懦弱卑劣者依旧跟随者暴徒的脚步。

“很能做”青年阿Q连名字都只有读音可传，他是中国在革命中的牺牲品，有多少人读到他却在心中引起共鸣？他的精神胜利法，是源泉；但有时，源泉出水太盛，也会意味毁灭。

阿Q最后死在咬他灵魂的眼睛里了，他们怪他最后也没有唱一句戏。

我很想念它，这一句最稳定的黑彩平台。

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一本来自上世纪二十年代的最稳定的黑彩平台，一字一句用血写的真实，呼唤挣扎中的勇士再次抬起傲骨的头颅。

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终和苦楚，你倒以为对得起他们么？”

铁屋，清醒，不幸，希望。

哀其不幸，怒其不争。

事不关己高高挂起，不仅挂起还要看戏，不仅看戏把血来吸。看客精神，就是先生深恶痛疾的劣根性之一。

去刑场的途中，阿Q看看那些喝彩的人，那一刹那，他的思想又仿佛在脑里回旋。他想起四年前在山中想要吃掉他的豺狼，他吓得半死，记住了豺狼眼睛，又凶又窃，闪闪的像两颗鬼火。

他们的眼睛似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。

可阿Q没有叫出声，他早就两眼发黑，耳朵嗡的一声，觉得全身仿佛清尘般的迸散了。